pg下载网站麻将胡了 识时务者为俊杰，《三十六计》中上计不是美人计，而是“走为上”
引言
《孙子兵法》是中国军事文献里的光华珍宝，《三十六计》亦为华夏文明里的关键部分，而其中藏有的军事谋略，连着哲学思想，到现在都还在政治、经济及军事还有外交等诸多领域里被大量运用着。
根据历史学家经过考证之后得出的结果，《三十六计》确实不存在明确的作者，其中所呈现的三十六般计谋到底源自何处，长久以来都流传着两种不同的说法。有一种说法认为，它是出自孙武所写作的《孙子兵法》，后续由后人把阅卷之后的心得进行归纳总结进而形成的；还有一种说法指出，作者是其他人，这个人便是南宋时期的名将檀道济。
孙武是春秋末年声名远扬的军事家，在后世有着“兵圣”以及“兵家之师”这般的赞誉。他一生于战场上建立了诸多功勋，还为后人留下好多珍贵的兵法著述，其中最有名即为《孙子兵法》，被后人当作“兵学圣典”。
全书总共分为13篇，篇幅达5000余字犹如水流般连绵不断，堪称孙武完整军事体系所汇聚而成极端完备的作品，之后被翻译成为日、英、法、德等十几种不同文字，在国内外众多国家广泛地流传开来，对数目繁多广为人知的军事家、哲学家产生了程度极深影响极为久远的作用。
“三十六计”这一概念，其说法最早被记载于书籍的地方是《南齐书·王敬泽传》，在此书中，存在这样一句话：“檀公三十六策，走为上计！”，这里所提及的檀公，指的乃是大将檀道济，这人经历过诸多战斗，拥有丰富经验，擅长于在作战场地运用各类军机谋略。依据此情况进行推断，“三十六计”这个名字的起源能够追溯至唐宋的年代，然而一直到明清时期，才由有心之人编纂成为书籍。
三十六计，依名目排，可分六套战略思想，称作胜战、敌战、攻战、混战、并战与败战。前三套，重心在巩固优势、扩大战果，后三套，乃身处劣势扭转战局之法宝。每条计策后，皆有对应解说，于此能发现易经里的阴阳变化，以及古代兵家常讲的虚实奇正之理，其中还有吴起、尉缭子等古代著名军事家的精辟论述。
“围魏救赵”属于《三十六计》内经典之案例，其讲述的是，当面对着那种兵力集中起来、气势十分旺盛的敌人之时，最为妥善的办法乃是去打击敌人的薄弱之处，从而期望能够达成各个击破的目的。
公元前355年，魏国的大将庞涓，奉魏惠王给出的命令，前往攻打赵国都城邯郸，赵国难以抵挡魏国那强大的军事力量，赶忙向齐国求救援助，齐威王于是派出身为大将的田忌，还拜了和庞涓从同一个师门出来的孙膑担任军师，带领军队前往援救赵国。
进入赵界的那批齐国军马，之后田忌便下达命令让部下径直朝着都城邯郸逼近。然而孙膑却以十分果断的态度对他进行了制止：
此时现在pg下载，魏军已然将邯郸围得密不透风，正等候着我们要去援救呢，要是正面展开攻打必定成效减半。反之，魏国精锐兵力全都出动，防御出现空隙，我们为什么不转而进攻魏国，如此状况下庞涓势必只能回师来救援，而赵国面临的危机也就马上能够解除。
田忌听闻之后，大声呼喊好计策，于是带领大军直接冲向魏国都城。确实如此，主力在外面的魏国难以抵御齐军的进攻之势，魏惠王只能急忙命令庞涓返回，邯郸的围困不攻自解。庞涓接到命令后，昼夜间赶路向国内行进。没想到，孙膑早已在半路设置下埋伏伏击，庞涓的军马陷入层层包围之中，齐军取得全面胜利。
著名的“以逸待劳”是这样，它有着韬光养晦的特点，还有避实击虚的战略智慧，千百年来一直被世人津津乐道。
胡服骑射之行的过后，赵国军队所具备的作战能力有了大幅度的提升，然而北方之地的匈奴部落始终不时地朝着南方前来，对着赵国边境展开袭扰行动，赵国军队没有办法与之相匹敌，一直以来仅仅只能采取消极地躲避战争的相应对策。
李牧接受任命去戍守边城后，认真剖析了敌强我弱的现实状况，决定采用骄兵之计诱使匈奴上当，他让人沿着北方边疆修筑了诸多烽火台，用来防备匈奴骑兵的侵犯，李牧主持改进军中伙食，并且每天带领士兵垦牧、操练，敌情出现时就叫部下全都退入堡垒坚守，匈奴人理所当然地觉得李牧胆小如鼠pg下载，故而愈发自大，彻底没了戒备。
挑选出1300辆战车的李牧，又选出15000匹战马，还挑了50000勇士以及100000弓箭手，将这些组建成一支，那是以一当十的精锐部队。部队展开严格操练并等待着战机，他们长久领取军饷居然没有战事，人人弓马娴熟，斗志特别高昂，都想着要和匈奴打一场决一死战。
这一日，那李牧吩咐部下出城去放牧，匈奴望见此种状况便立刻率领军士前来进犯，李牧假装抵挡不住，狼狈不堪地败逃而去。匈奴的首领单于听闻这事儿之后欢快喜悦不已，召集骑兵大规模发起入侵。他压根就未曾想到，李牧早就已经在两边设下了埋伏的兵力。等到匈奴那十万骑兵全部进入阵势之中，他这才下令让战车冲击敌阵、众多箭支一起发射。刹那间，击鼓的声音震动了天空，箭像雨点一样飞射，匈奴的军队没有退路，全军都被消灭了。经过这一场战役，匈奴人听到李牧的名字全都吓得脸色改变，十多年都不敢踏入赵国边境一步。
《三十六计》里的最后一计特别发人深省，这计就是大家都知道的“三十六策，走为上计”，此计字面意思是：要是处于没办法抵抗敌人的状况，那么逃跑便是最佳的应对办法。刚一听起来，好像不符合兵家名言的式样，前面的计策都是教导人怎样获胜pg下载，或者怎样避免失败，为何这一条是教导人逃跑，还被叫做“上计”呢？
其实仔细品味起来，这单独的一条之中是蕴含着深刻的军事方面的规律以及人生方面的哲理，那就是留得青山保持着完好，就不用担心日后缺乏柴可烧，与之相类似的论述呢，也是能够在其它更多的、其余的古代兵书中观察看到一点一滴之处有体现的。
“实则斗，虚则走。”——《淮南子·兵略训》
“避而有所全，则避也。”——《兵法圆机》
只要是凡此种种比不上敌人的情况，那就避开它不要有丝毫迟疑；这便是所说的见到可行的机会就前进，知道有困难就后退呀。
换而言之，当能确切知晓自身实力逊于对手之时，我们的选择无非就两种，其一为拼至鱼死网破，其二是投降求和来谋求全力保全。
其中那前者，无疑是不存在出路的，其结局只会是全然的失败，然而后者才是从长远来谋划的“上等计策”。唯有最大程度地留存现有的实力，才具备再次兴起、重新回来的可能。其他所有的谋略，都能够在这个基础之上再度施展，因而把“走为上”放置在了最为关键的位置上。
在今日，重新去读《三十六计》，好多人不禁发出感叹，对“声东击西”所展现出的机智，“笑里藏刀”所体现出的狡诈，“调虎离山”所蕴含的谋略，“欲擒故纵”所拥有的智慧，可很少有人能够真正领会“走为上计”所包含的深刻哲理。它绝对不是随便说的一句玩笑话语，而是传授给我们要怎样在生活当中做到应对自如，处于不败的位置啊。
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